中國大陸在40餘年前,揚棄階級鬥爭,試圖撥亂反正,判斷世界大戰一時打不起來,並實行改革開放,引進外資技術,以經濟建設為中心,致力現代化建設,從一窮二白「彎道超車」、「後發制人」,取得富強之榮景。
兩大宗派雖因伊斯蘭早期宗教與政治領導權繼承問題而產生分歧,但此差異主要屬歷史與權威詮釋層次,而非教義對立。近代,隨著殖民經驗、民族主義興起與現代國家建構,伊斯蘭國家多已脫離傳統宗派治理模式,宗教合法性往往被納入國家權力運作之中...
李坤隆老師日前撰文從資源及歧視角度立論,主張應廢除原民升學保障制度。或許該投書出發點是為原民生著想,但身為原住民族的一份子,覺得這位老師恐怕對該制度誤解不少,必須為自己族群說一些話…
2023-01-02 / 陳張培倫Tunkan Tansikian
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拜登總統上任已經滿一年,由於疫情控制時好時壞、阿富汗撤軍問題處理失當;再加上美國經濟面臨下行風險,種種不利因素使得拜登支持度持續探底。2021年美國經濟成長率雖然可達5%以上,但下半年表現不如上半年;另外美國目前通貨膨脹問題已產生,2021年消費者物價平均上漲4.7%。綜合最新民調,目前不支持拜登比例約為52%,支持的比例約為43%,差距已快達兩位數,拜登面臨上任來不小的危機...
班上學生已不止一次問我,什麼是「馬維拉」了。這也難怪,要認識「馬維拉」得通過「李維拉」來詮釋,但他早在2013年就引退,那時學生們還在唸國小,怎會識得?其實李維拉(Mariano Rivera)是美國職棒洋基隊的一代名投,以通算生涯救援652次,成為MLB大聯盟救援王。2005年「臺灣之光」王建民在洋基隊開始發熱,臺灣興起收看美國職棒轉播的風潮,常接替先發投手王建民登板的隊友李維拉,因而也為國人所熟知。那麼「馬維拉」又是怎麼一回事...
清末出臺的《大清民律草案》揭開了中國近現代法治變革的序幕。1931年,吸收了19世紀末以來歐陸民事立法中社會本位主義法律思想的《中華民國民法》誕生,獲得西方法學界極高評價,但因戰亂之故,實施地域有限。在軍閥控制區域,習慣法與現行法並行;在租界範圍內,則適用洋人的法律。民國時期,大陸的法學教育有「南東吳,北朝陽」之譽,但草創初期,條件均極艱難...
2003年時,高雄女中畢業的排灣族小孩雷家佳時因家境不好,考上國防管理學院法律系公費生資格,最後卻決定禮讓備取的921地震受災戶張穎華,自己轉而就讀政大法律系,這段佳話也成為當時媒體焦點。這樣的新聞至今仍讓人感動,但是卻也凸顯出原住民加分制度的許多問題。如果不予以正視,恐怕會衍生出另類的種族歧視,甚至可能被解讀是政策的心虛。
一向平凡的教學日常,先是得知缺水(需分區供水),再收到缺電消息(注意資料存檔及教室學生),最後在5月18日接到19日開始停課通知才意識到連疫苗都缺乏...
「行行出狀元」,這句話不陌生,相信絕大多數的人都聽過。社會上不能只有菁英,它需要靠大家分工合作才能夠運轉。當老天爺賜予你這個生命的同時也賦予你這輩子的位置,每個人擁有屬於自己的「專屬位置」,只要能夠在自己的位置發展到發光發熱,我想這輩子也精彩充實...
歷史三峽論: 就看三黨怎麼航向民主
已故歷史學家唐德剛教授曾提出「歷史三峽論」,自1842年鴉片戰爭到本世紀40年代,是中國為期200年從千年帝制轉變為民主體制的轉型期,這段期間如同行舟於三峽,把舵爭權一不注意,就會「船翻船漏,溺屍如麻」...