文化、教育
【曹若梅觀點】從故宮文物看分久必合
無論是甄嬛、如懿還是魏瓔珞，那一股股的清宮熱，也讓劇中的服道化衝上熱搜，觀眾從來沒把雍正、乾隆看作是彼得大帝或是拿破崙，大家熟悉的是養心殿、延禧宮而不是凡爾賽宮，因為中國歷史和每個人都緊密結合，其中的故事和典故，更是你我的思維邏輯…
【王如玄觀點】讓年夜飯除了年味，更有人味
再過幾天就要過年了，家庭日常的「誰做家事大掃除」、「誰上街採買年貨、誰煮一大家子的團圓飯」、「吃完飯，誰洗碗？誰整理廚房、倒垃圾」這些每天生活瑣事的分工或不平等，到了過年反而增加衝突導火線…
【段心儀觀點】青年的未來是政治的祭品
但是，教育部捨易行難，卻以嚴禁能力分班來因應，既違背因材施教的原則，也違背人性的需求。從此，國中教學失能，私校則開始崛起。不但如此，公校處處被綁手綁腳：嚴禁體罰，老師失去管教權，導致校園失序，於是霸凌、毒品猖獗；公校又得謹守課綱規範…
【楊渡觀點】春節，一個被世界肯定的日子
有一則大好的消息，在臺灣雜瑣的新聞中被忽略了。那就是聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會，在十二月四日通過「春節─中國人慶祝傳統新年的社會實踐」列入聯合國人類非物質文化遺產代表作名錄…
【詹宇翔觀點】「哥布林」的網路語境轉移，網路終究是短憶的
近年來，「哥布林」一詞頻繁在網路世界出現，其內涵可說是變化萬千，且瞬息萬變。從最初的魔幻生物，到2023年在臺灣作為批判綠營側翼和網軍抹黑造謠行徑的反制詞，再到2024年變成單身男女的自嘲詞。惟讓筆者驚訝的是，「哥布林」一詞在臺灣，從去年至今年的語境變換之巨大…
【莊伯仲觀點】臺灣未來需要什麼樣的電視「必載」規範？
傳統媒體數位化之後，出現了數位匯流(Digital Convergence)現象，藉由資通科技與訊息內容的數位化，過往報紙、雜誌、廣播、電視等傳統媒體間可謂涇渭分明，各有楚河漢界。可是現在卻出現了融合現象，你中有我，我中有你，界線已然模糊…
【李坤隆觀點】廢校陰影，猶如凌遲偏鄉發展？
我們的區域均衡發展需要從長計議，城鄉差距的問題需要被解決，而偏鄉的教育問題更需要被正視，因為這影響到的不僅是孩子的受教權，更是整個鄉區（社區）發展的未來...
【蕭旭岑觀點】乞丐趕廟公（十）：真愛臺灣的人遵守一中憲法
最近我不斷示警，兩岸關係的癥結就是「兩岸不是兩個國家」，批判賴清德總統的「新兩國論」，綠營非常反彈。上週我的老長官打電話給我，說某位女主持人公開要我「滾回中國」。老長官甚表憤怒，說：「她一直誤導民眾，害慘臺灣，卻對努力保護臺灣的你們叫囂，這不是乞丐趕廟公嗎？」⋯
【賴祥蔚觀點】大學參與永續責無旁貸—地方學與城鄉永續的思考
大學參與永續，責無旁貸。至於地方學與城鄉永續的意義包羅萬象，或許可以先從方志說起；說方志，當從第一本正史《史記》說起⋯
【李坤隆觀點】形式主義評鑑制度，為投機者廣開大路
制度設計的出發點大都是良善的，但是實際運作之後卻可能出現無法預期的結果，這是可以理解的，但是如果制度本身的設計有漏洞，在出現問題之後卻還是不願意面對與修正，那就茲事體大，尤其在教育體系上的情況影響層面更是難以想像的...