歷史
【邱泰達觀點】文化的總論，什麼叫做臺灣本土文化
今日筆者想談文化多樣性與平衡歷史認同的根基，文化政策不能走向「文化民族主義」(Cultural Nationalism)。首先，如何理解「文化」這二個字的意涵，非常重要。一個社會的文化代表著族群理論與集體記憶(Collective memory)，是一代人傳給下一代人的觀念與行為模式的內涵，社會與生活模式雖會隨著時代快速變遷，但族群文化始終不變…
【楊渡觀點】文明的精神家園
然而，當我們審視捷克的歷史，將會發覺這個「祖國」早已更迭了幾度政權，統治者也換了幾個強權。那麼，這首寫於十九世紀的「我的祖國」，又意味著什麼呢？它是一個政權的名稱？一個國家的名字？還是一塊母親生長的土地？一條音樂家深愛的河流？還是他深愛的人民，以及民間流傳的民謠和傳說…
【李紫嫻觀點】踏尋忠貞．異域歲月
「桃園金三角」指的是中壢、平鎮、八德交界處，而忠貞新村即位於桃園金三角文化區的中樞。該地在戰後首先有滇緬孤軍遷入，後來漸漸加入許多來自泰、越、寮、金的新住民，在彼此交織後，呈現多元的風貌，同時顯現文化的高度包容性。而今，我們帶同學踏查忠貞地區，看看舞臺上各式文化如何交織共榮…
【宋磊觀點】曾經的中蘇關係
日前賴清德總統於受訪時說出，中國應拿回清朝時期璦琿條約割讓給俄羅斯的廣大土地，此話一出立刻引發國際媒體關注；俄國外交部發言人沙卡洛娃(Maria Zakharova)立刻駁斥，聲稱中俄兩國於西元2000年簽署條約已無邊界問題，並指出臺灣當局無權代表北京⋯
「青年看世界」系列－【李紫嫻觀點】 星火不滅，孤軍魂遠—泰北忠烈的長歌
泰北群山巍峨如萬古長青的屏障，守護著那片古老而神秘的土地。先烈英魂彷彿仍在這裡盤旋，他們的故事訴說不滅的精神與忠貞。他們曾以血肉之軀捍衛家國，卻在異域的孤煙中，逐漸被時光淹沒。「一群被遺忘的人，他們戰死，便與草木同朽；他們戰勝，仍是天地不容！」這裡的每一片山巒、每一道河谷，都回盪著他們不屈的呼喚⋯
【賴祥蔚觀點】規管網路視聽服務先省思臺灣文化主權受侵吞等三大問題
匯流時代網際網路視聽服務最當紅，網路平臺提供的視聽服務，在觀看人數與廣告收入等面向都陸續超越了傳統廣電媒體。很多傳統廣電媒體大感不平，因為政府對傳統廣電媒體處處規管，但是幾乎不太管網際網路的視聽業者。政府應該怎麼規管網際網路的視聽服務，確實是當前非常重要的課題⋯
【揭仲觀點】烏克蘭的庫斯克攻勢宜見好就收
在高度保密下，烏克蘭武裝部隊於8月6日從東北部發動一場跨境奇襲，為數約4個旅的烏克蘭進攻部隊，成功突破俄羅斯邊防部隊微弱的抵抗，沿四條軸線攻入俄羅斯的庫斯克州，過程中也多次挫敗俄軍所發起的局部反擊，並俘獲數百名俄軍戰俘。由於這是第二次世界大戰結束以來，俄羅斯本土首度遭到鄰國攻入，不僅對莫斯科造成不小震撼，也立即引發國際的高度關注⋯
【黃介正觀點】「事實獨立」與「法理統一」的對撞
兩岸「互不承認主權，互不否認治權」是創造性模糊，是兩岸得以階段性相安無事的根本，是爭取時空彈性，打開戰略主動，讓歷史巨輪依照天體自然規律運行的軌跡與速度⋯
【汪葛雷觀點】煽動支持者被害妄想症，民進黨真是卑劣
任何一個想勝選的政黨動員自己支持者，是必然會發生的事情，但重點還是要適可而止。不應只鼓吹情緒，而不思解決問題的正道。民進黨若繼續放著拉攏在野黨，組聯合內閣等正路不走，堅持在背離主流民意的路上越跑越遠，越跑越快，才真正會實現林右昌的預言：民進黨2026與2028敗選⋯
【宋磊觀點】踢正步、刺槍術，豈是戰技問題？
今年正逢黃埔軍校建軍的第一個百年，但對於黃埔來說，這卻是再難熬不過的日子。隨著新政府的一意孤行，象徵黃埔精神的傳統刺槍術、正步終究被埋沒於歷史的長河之中。看似是戰術效益上的考量，實則卻暴露於政治的對抗內。然而，回看刺槍術與正步的意義，我們必須正視其作為日常操練而言，對官兵士氣不可忽視的助益，而非僅僅著眼於近身搏鬥的可能⋯